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高岭:陈源初的人文主义情怀

文章来源: 爱游戏发布时间:2021-11-21 02:05
本文摘要:陈源初说道“我在世界上消失之前,只想在我的画布上唱几句人文的歌。”实质上陈源初的这两篇文章,第一篇是讲他对整个世界的一个情怀,人文主义的情怀。第二篇文章,前卫艺术,个人的一种颓废艺术的梦幻,讲他在画面的艺术本体、艺术本身的一些看法。第一篇文章讲的对于整个世界观和人生观的时候,我实在陈先生是思维十分多的,应当说道这个文章写出的是一气呵成的,思维了很多年,几十年的这样的一种传达,他传达得十分通顺。 他擅长于传达,显然写出得很好。

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陈源初说道“我在世界上消失之前,只想在我的画布上唱几句人文的歌。”实质上陈源初的这两篇文章,第一篇是讲他对整个世界的一个情怀,人文主义的情怀。第二篇文章,前卫艺术,个人的一种颓废艺术的梦幻,讲他在画面的艺术本体、艺术本身的一些看法。第一篇文章讲的对于整个世界观和人生观的时候,我实在陈先生是思维十分多的,应当说道这个文章写出的是一气呵成的,思维了很多年,几十年的这样的一种传达,他传达得十分通顺。

他擅长于传达,显然写出得很好。他的价值倾向,他也谈到了,特别强调人的个体关怀,特别强调权利、民主、公平,还有一种体验,还有一种博爱、关怀。完了要在自己的画面中间,我总结地谈,我看了第一篇文章,就是陈先生反感地传达了这样一个现实世界的这样一种动荡不安,社会的、政治的、暴力的,还有经济上的,甚至于陈先生在他的小画册上还谈到了,他一方面为中国的经济发展兴起,作为一个华人深感十分激励和高兴,另一方面又看见身边的这些一家人,这些美国人,一个个地没了工作,所以还是实在很同情,甚至于还不知所措。

所以这个时候呢,我实在体现了陈先生十分脆弱,而且十分具备同情心和关怀心,我实在这是作为一个艺术家的一个良知,和一种确实的陈先生所尊崇的这种人文艺术家的这样一种情怀。现实世界显然是,它是很多种势力的一种博弈论和斗争的结果,人类社会也是几千年就是这么回头过来的。

所以陈先生想要在画面中找寻一些应当说道是永恒的东西,我实在人生在跑到下半段的时候,他的这种感觉应当说道十分反感。这是我的第一个点子。第二个就是画面本身,虽然陈先生就是指建筑,早年学建筑,但是从履历上看,他到香港,到美国以前,他自小也是,十一、二岁就开始苦练传统的笔墨,水墨画和传统绘画,他对艺术的思维,艺术的感觉,应当说道是预示着一生的。在这个画面中,当然他在这些年绘画的时候,他如何来绘画,我看从画面上来讲,陈先生为了执着一种永恒,同时他又在美国吸取了大量的西方的绘画,也都看见了,中国传统的东西,他自小也有。

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那么如何来传达一些自己的一种人文情怀?我们看见陈先生他自由选择这样一种重复变换的,各种形象资源,各种视觉经验,各种重复变换的,有中国传统的一些绘画元素,也有西方的人物,这些模特儿,一些人物,这些若隐若现的人物,只不过大部分都是洋人的面孔,体现了他生活的背景,同时也有他自己儿时的传统的,我们中华文化传统的文脉的这样的一些记忆。那么这些东西,另外也有他要传达表达意见的东西,是,他是悲怜的,应当也不是说道,我实在他只不过也不是乐观,他是很悲怜地注目着这个世界。

我实在陈先生的内心还是期望留下世界更为幸福的东西,所以在这个音乐中间,我们刚才看见他底下展厅里面配上的音乐里面,这是一种精神剔透,甚至于带着令人神往和天马行空的这样一种音乐。还包括他布置的那个黑盒子,黑盒子那个房子的满天星斗,里面的一些未知数,一些谜样的这种东西,不得而知的这种东西。还包括他的画面中间大量的小飞鹤、鱼,海洋里面的鱼、藻,各种变体的填充的意象性的东西,我实在他还是想要去执着一种安静,一种安宁和一种令人神往的一种东西。

换句话说,期望是一种永恒的,尽管眼前的世界,尽管陈先生自己的体会是人和人、民族和民族、国家和国家之间,从古到今的相互的残暴和纷争,但是他还是传达了,画面中反映出有他还是期望执着一种憧憬的、神往的东西。这个是我对陈先生的绘画理解的一种基调。画面中间的这些重复的变换,而且大量地自由选择了中国传统的这种大自然的山水、大自然的图景,以及插手我们传统绘画的很多的展现出方式,虽然是用的油画颜料,但是有一些皴法,有一些树干的枝干的勾勒和点染、点甩,这些东西都是执着一种心中的逸笔草草和胸中的一种意气,这些我实在还是他期望需要在他的领悟中间,他仔细观察各种视觉中间,他需要寻找一种视觉上的表达方式。

这种执着,这种画面的效果,我实在中国最近几年有相当多的艺术家,也是不约而同地开始注目这个方面的。我注意到还包括吕澎先生的《溪山惠州》在旧金山展出,很激动的,就是他这次邀了一些,当然主要是四川西南的人,但是大部分也都是四十岁左右,四十岁以上的人。也就是说这种把绘画的主题,或者把创作的视点需要投入到大自然、山水、环境这上面来,应当说道跟年龄是有关系的,从创作性质上跟年龄有关系。只不过吕澎明确提出这样的观点,再有比如说前几天,只不过这个不是空穴来风,高名潞也说道过“意派”,尽管当时高名潞论证的“意派”,尽管他的展出,他环绕“意派”的展出是一个很简单的东西,但是他的“意派”的理论就是想要去建构一种面向未来的东西。

陈源初艺术概述:陈源初,现工作生活于纽约。幼年时曾追随哈定自学素描水彩油画,追随丁庆龄自学传统水墨。

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1985年获得肯辛顿大学建筑学学士学位。1987年获得纽约大学艺术学硕士学位。1973年迁居香港,绘画,在海港画廊展出售画。

并工作经商。1978年迁居纽约,自学,工作及艺术创作。

1983年率领众多中国当代艺术家在纽约举办“中国当代艺术展”,获得普遍影响。先后重新加入纽约中国现代艺术家协会,纽约东西艺术家交流协会。作品在美国加拿大多个城市展出,并为洛克菲勒集团,跨地集团,中国银行,FNT集团和众多私人珍藏。

著有“世界近代艺术史”,计80余万字,2000多幅图片。文章作者简介:高岭,美术学博士、艺术批评家、策展人,被国内美术出版发行媒体指出是20世纪90年代以来尤为活跃、最有影响力的26位艺术批评家之一。


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